واما ( 1 ) في وجوب الموافقة القطعية . اما الأول ( 2 ) فالظاهر حرمة المخالفة القطعية لأنها ( 3 ) معصية عند العقلاء فإنهم لا يفرقون بين الخطاب المعلوم تفصيلا أو اجمالا في حرمة مخالفته ( 4 ) وفي عدها ( 5 ) معصية . ويظهر من المحقق الخوانساري دوران حرمة المخالفة مدار الاجماع ( 6 ) ، وان الحرمة ( 7 ) في